След разгрома на г.Буляр през 1236 г. г.Болгар отново станал временна столица на държавата.

Съдбата на подлия Бурилдай - единственния татарин участвал в Татьякското побоище била доста незавидна. Десет години след Татьякската война, Бурилдай и Ногай били хвърлени срещу персийските татари в жестока битка за Азербайджан. По време на сражението Ногай внезапно се оттеглил, а персийските татари се разправили с изменника на Чин - Бурилдай - стъпкали го с конете си. Ногай получил владенията на Бурилдай, защото "булгарските татари" оцелели в Азербайджанската война освободили от зандана любимия си Калмак, и заминали в Чин. Булгарските търговци ги намерили там и установили връзки, те не забравяли за старата си родина и посрещали булгарите като близки хора. В памет на Калмак се нарекли - калмики.

През 1292 г. престарелия Галимбек бил изместен от трона от сина на Исмаил, Мохамед-Алам, при съгласието на посланика Таджуна. Този посланик бил брат на хана Тохта, дошъл на власт благодарение на Ногай през 1291 г..Таджун симпатизирал на булгарите и ходатайствал пред Великия хан, Булгария отново да си върне Джирския данък, след метежа на русите срещу Кинган. А от сербийците да взема джизие. Джирския данък бил заради заетите булгарски територии от руснаците. А сербийци Великия хан наричал кара-чермишите и арите от Горна Булгария(немюсюлмани). В отговор на тези отстъпки булгарския емир се съгласил да помогне за потушаването на руския метеж. Похода начело със сина на Бурата, Кукчи се оказал успешен. Завладени били 14 руски града в това число Мосха(Москва) и Владимир(Бульмер). Галиджийците се уплашили и върнали на Булгария източната част на провинциятя Бийсу, а също така се съгласили да плащат данък за останалите заети райони на тази провинция. От приходите на тази война били възтановени много български градове и крепости пострадали от предишните войни. В това число и г.Буляр.

При Мохамед-Алам г.Болгар се превърнал в огромен град заради преселването в него на много жители от Нур-Сувар и други градове разгромени през войните.
Ашрафидите строели там каменни сдания, а Азановичите - не, тъй като считали, че няма какво да я украсяват столицата докато плаща данък на Кипчак. И поради бедния вид на столицата нека съдели за положението на Булгария. А в своите владения все пак строели с камък и тухли...
За строителството на кипчакската столица - Сарай, били приготвени много камъни, но там почнали строителството с тухли и тези камъни "Ел-Хум"(булгарско религиозно общество) употребили за строителство на гробници, дворци и храмове.
По това време била възстановена свободната търговия, а нарастналите нужди от хляб на Кипчак и Русия, съживили земеделското производство в Булгария.
В 1307 г. Мохамед-Алам потънал и се удавил по време на обиколка в своите владения и на трона бил издигнат Касим-Булак.По-младия син на Мохамеда-Алама, Исмаил-Галим искал сам да заеме трона, но по-големия син на Мохамеда - Юсуф не искал муждуособици и подкрепил Касима. За благодарност новия емир го назначил за сеид(духовен глава).Въпреки това противоречията не стихнали през следващите години.С подкрепата на Кипчак и с хитрост(обвинили го ,че не милее за благоустройството на столицата) Касим бил свален от трона и издигнали сина на хитрия Исмаил-Галим, Булюм-Орда.
През 1340 г. след седемнадесет години управление Бюлюм-Орда умрял, силно оплакван от "Ел-Хум"...Кипчак продължил да се меси във вътрешните работи на страната и това разстройвало нейното благополучно развитие.По това време се издигнал като наместник а после станал и хан на Кипчак - Джанибек - противник на исляма(а оттук и на булгарите...). Когато новия емир Мугалим започнал строителството на големия храм "Ел-Хум", то част от него била в района на Саин Йорта(татаро-кипчакския р-н.). Въпреки уговорките и подаръците Джанибек отказал да предаде този участък. Затова от новия храм било издигнато само минарето. Казват,че емира не издържал на това унижение, разболял се и умрял.
След това Джанибек успял да наложи за емир сина на Касима - Мир-Махмуда.
По времето на Джанибек, когато субашите(държавни селяни) почнали на групи да заминават в Башкорт и оттатък р.Агидел, не желаейки повече да се разоряват от увеличения кипчакски данък, върху земите на Кипчак дошъл невиждан мор! От него почнали да се вдигат и заминават цели аули.
За да не обхване паниката цялата страна Мир-Махмуд бил принуден да разреши на всички желаещи ечкебулгарски(южнобулгарски, от земите отстъпени на татаро-монголите), общини и цехове да се преселят на определените за тях земи в други области на Булгария. Начело със своите шейхове и тюре(съвети). Половината селяни и граждани на Ечке Булгария тогава я напуснали.




Линк към Продължението - 4 част: atil.blog.bg/history/2011/09/05/istoriia-na-voljka-bylgariia-13-16-vek-4.814086


Следва продължение

А хан Манкай, потрясенный гибелью своего тестя Корым-Тимура, хотел повторить набег на Булгар и смести нашу Державу с лица земли. К этому его подстрекал и Бурилдай - единственный татарин, который участвовал в Татякском побоище. Башкаку хотелось захватить все земли Булгара, но он встретил в этом противодействие хана Ногая, недовольного правлением Манкая и зарившегося на владения самого Бурилдая. Так как без доброй трети кыпчаков, бывших в подчинении у Ногая, поход состояться не мог, то его поначалу отложили, а затем о нем и позабыли.

Через десять лет после Татякской войны Бурилдай и Ногай были брошены против персидских татар в решающий момент сражения Кыпчака и Персии из-за Азербайджана. В страшном бою Ногай внезапно оставил поле боя, и персидские татары свели счеты с изменником Чина (Mongol Great Khan) Бурилдаем - растоптали его копытами своих лошадей. Ногай получил владения Бурилдая, ибо “булгарские татары”, уцелевшие в Азербайджанской битве, освободили из заключения любимого Калмака и ушли в Чин (Mongol Great Khan). Наши купцы очень скоро нашли их новое владение там и старались ездить в Чин через их земли, ибо они не забывали о своей старой родине и словно близких родственников привечали их. Они прозвались в память о Калмаке калмаками, хотя иногда с гордостью называли себя и “булгарскими татарами”, и купцы рассказывали, что они мечтают вернуться в пределы Булгара. Народ этот очень радушный, а в бою своей необычайной стойкостью и полным презрением к смерти схож с нашими. А кыпчаков Ногая, сменивших “булгарских татар”, стали называть кара-калпаками. А они - самые первые храбрецы из кыргызов (Kyrgyzes were a dominant ethnicity in Kazakhstan until 1200s, when Khitans/Kidans took over, but Kyrgyzes retained their supremacy till the Oirat genocide in the 1680s, thus under the name Kyrgyzes are meant their Kazakh subjects), но в бою очень увлекаются и поэтому часто страдают из-за недостатка осмотрительности. С нашими они жили дружно, но лет через десять-двенадцать положение Ногая пошатнулось и для кара-калпаков наступили тяжкие времена...

В 1292 году престарелый Галимбек был смещен сыном Исмаила Мохаммед-Аламом с согласия посла Таджуна. Таджун был братом хана Тохты, пришедшего к власти благодаря Ногаю в 1291 году. А наши звали его Туджуном, то есть “Послом” по-булгарски, а сам он называл себя и Даиром - в честь болгарской бани, где он любил проводить время. А Таджун был добр к нашим и, после начала мятежа русских против Кыпчака, по просьбе Мохаммед-Алама выхлопотал у хана (Tohta) для Булгара разрешение вновь взимать джирскую дань, а с сербийцев - джизью. А джирскую дань утроили за захваченные русскими территории Державы...

Сербийцы, как назвал кара-чирмышей (chirmysh - lightly armed warrior of the third line, aka guzar/gusar/hussar and aydar/aidar) и аров Горной стороны (high west bank of Itil) Манкай, отказываясь от их дани (their portion of the Djir tribute, or refusing to pay the tribute to ?), стали вновь уплачивать налог в пользу мечети. В обмен на эти уступки эмир охотно согласился помочь Таджуну подавить русский мятеж во главе с Адам-Тюряем.

В этом походе наши, возглавляемые сыном Бурата Кукчи, не позволили ни одному кыргызу любимого баскака (Tadjun) натянуть тетивы лука - все сделали сами. Горя ненавистью к неверным за разгром Черемшана и потерю почти всей провинции Бийсу за исключением Колынской округи, Кукчи со своими казаками, иштяками и башкортами взял вначале Булымер (Vladimir), а затем Балын (Galich?), Джурги (Yurievsk), Мер-Сулу, Амат (small town near border of Galidj-Novgorod), Улак, Мосху (Moscow?), Гулям - всего 14 городов. Так как неверным кыпчакам запрещалось грабить церкви, наши делали это за них - с таким же прилежанием, с каким урусы грабили мечети. Всех мужчин с оружием убивали на месте, кроме купцов и мастеров, а женщин и детей полонили.

Кыргызы посла - а это были не изворотливые и коварные куманы, а прямые и отважные кук-ордынцы (belonged to the Blue Horde, i.e. Kuk-Horde), к которым наши относились всегда с большим уважением, - только удивлялись воинской доблести булгар. Адам-Тюряй бежал. Кукчи назвал в честь него своего сына Адамом, ибо бек вовсе не был трусом и дерзнул выступить против ненавистного булгарам Кыпчака. Была взята несметная добыча. Только на взятое в Булымере эмир восстановил Буляр под названием Булымер (renaming Bulyar to Bulymer/Vladimir ca 1293). Часть добычи пошла на постройки в Болгаре, Джукетау и Чаллах. В честь этой победы эмир взял себе прозвище “Булюмар”, а Таджун- “Ундурт” (“Четырнадцать [городов]”). Он потом стал башкаком в Болгаре. Наши опять стали взимать дань с Джира и Кана. Галиджийцы перепугались, вернули Булгару восточную часть Бийсу и также стали платить дань Булгару за захваченные районы Бийсу. Нарыки (from Samara in the Bellak province) тогда же заставили кисанцев (Ryazan) уплачивать себе дань за взятые ими земли Беллака и получали эту дань до 1521 года - до взятия Кисана (Ryazan) русскими...

А Болгар при Мохаммед-Аламе стал разрастаться в огромный город по причине переселения сюда многих жителей Нур-Сувара и других городов, разгромленных во время войн. Ашрафиды строили здесь каменные здания, а Азановичи - нет, так как считали, что нечего украшать столицу, пока она платит дань Кыпчаку, и что пусть по убогому Болгару судят о бедственном положении Булгара. А в своих владениях они, тем не менее, строили из камня и кирпича...

А еще раньше, для строительства столицы Кыпчака Сарая наши приготовили в счет выплаты за ущерб во время Галиевской войны (?) много камней. Но там вдруг стали строить из кирпича, и эти камни “Эль-Хум” стал ставить на могилах уже не только сеидов и правителей, но и вообще всех желающих...

В Болгаре были построены из камня дворец эмиров “Казый Йорты”, мечеть “Исмаилдан” с высоким минаретом в честь Исмаила, пять бань, караван-сарай “Мэн Буляр”, много усыпальниц - “Габдуллы” - с северной стороны, “Мохаммеда” - с восточной стороны “Исмаилдана” и другие...

Bolgar-city
	Mosque “Ismaildan” North mausoleum Russian-built Christian church East mausoleum Visitor Center One of five bathhouses Khan"s mausoleum Lesser minaret White Chamber Black Chamber Western Gates South Gate Eastern Gate  Balik Mausoleum Complex Museum Lake Rabiga Tourist jetty Bath Hall Gabdrakhman"s Well

А при Тохте была установлена свобода торговли и наши стали первенствовать в торговле на Руси и в Кара-Кыпчаке (either Western Kypchak or Kypchak-dependent tribes). Кроме этого, возраставшая потребность Кыпчака и Руси в хлебе позволила нашим вновь сделать процветающими старые земледельческие районы, а Узбек (Khan, 1313–1341) покончил с неверными мурзами (apparently, Tengrians), совершавшими разбои. Все это позволило значительной части страны на некоторое время приобрести благополучный вид, хотя тяжесть неупорядоченной кыпчакской дани стала сказываться уже при Узбеке.

В 1307 году Мохаммед-Алам утонул во время плавания по своим владениям, и на эмирский трон был поднят Касим-Булак. Младший сын Мохаммед-Алама Исмаил-Галим хотел сам подняться на трон, но старший сын Мохаммед-Алама Юсуф не допустил междоусобицы и поддержал Касима. Поэтому Булак (Kasim-Bulak) разрешил Юсуфу остаться в Болгаре и держал его в почете, в качестве сеида. Впрочем, Юсуф большей частью жил в Урнаше, который после смерти его любимой дочери Кюхри переименовали в Кюхри...

Тогда башкаком в Саин Йорты был Акмал, с сочувствием относившийся к Державе, правда, не бескорыстно. Так, он внимательно следил за бесперебойным поступлением джирской, галиджийской и канской (Djir, Novgorod, and Murom)дани в Державу, но выговорил за это часть ее себе. Однажды, когда с данью случилась заминка, Акмал разрешил наказать виновных, и Кукча с тысячью казаков без боя взял Балукту (?), разгромил Куш-Урму (Kostroma) и Джир и этим заставил русских беков возобновить выплату дани Булгару. Однако Касим однажды вконец рассорился с башкаком Акмалом из-за попыток того незначительно увеличить свою часть джирской дани. Сам кыпчакский хан Узбек, по приглашению Касима, выехал в Болгар разбирать этот спор. К его приезду Йсмаил-Галим разобрал уцелевшую булярскую Кук-мунчу (Blue bath house) и вновь построил ее в Болгаре для приятного времяпровождения хана. Касима тогда не было в столице, и когда он прибыл по зову хана (Uzbek), то узнал, что Узбек признал эмиром сына хитрого Исмаил-Галима - Мугаллима Фазыла Булюм-Орду. На это решение повлияла жалоба Черемшанца (Ismail-Galim) на то, что Булак(Kasim-Bulak) совершенно не радеет о благоустройстве Болгара и о строительстве новых мечетей....

Сюда же тогда на суд хана прибыли два русских бека...

Касим было обиделся, но все же отправился вместе с Булюм-Орду провожать хана. Когда подъехали к Хонтурчы (Hondurcha/Kondurcha) и оказались в кыпчакском районе, хан повелел казнить обоих русских беков. Акмал сказал тогда Булаку: “Ты думаешь, что с тобой поступили несправедливо? Но вот эти русские беки казнены за споры с башкаками”. Впрочем, чтобы не заслужить дурной славы ханского доносителя, Акмал добился от Узбека ликвидации башкакства в Болгаре и перевода башкака в даругу (administrative subdivision headed by darughachi). Башкакские владения, считавшиеся владением Кыпчака, остались под непосредственным контролем даруг Болгара...

В 1340 году, после семнадцати лет правления, Булюм-Орду скончался в своем “Казый Йорты”, оплакиваемый сильно разросшимся при нем “Эль-Хум”ом. После смерти Акмала даругой стал сын хана (Uzbek) Джанибек - друг неверных. Когда Мугаллим затеял строительство мечети “Эль-Хум”, то после начала возведения минарета оказалось, что часть здания мечети располагалась на территории Саин Йорты. Несмотря на все уговоры и подарки, Джанибек отказался передать этот участок под мечеть, и был возведен лишь минарет “Эль-Хум” (apparently, No 8 “Lesser minaret” on the map). Говорят, эмир, не выдержав такого унижения, заболел и скончался.

Джанибек после этого добился утверждения в Болгаре сына Касима Мир-Махмуда.

Посол (Khan) Узбека, также сын хана Хызыр, разбиравший это дело, обличил Джанибека и за это был потом убит Джанибеком на Хонтурче. Узбек в это время умер (1313–1341), и преступление не было раскрыто.

После этого Джанибек, став ханом, утвердил главой Ногайской орды Кыпчака своего сына Бердибека, а тот добился утверждения болгарским даругой бека Тагыла. Тагыл, бывший потомком Мергена и никогда не забывавший о булгарстве своего рода, владел в то время частью Сэбэра (aka Deber, connected with r. Deber-su, present r. Sviyaga, area of Murom and Nijni Novgorod, former names Kan and Djun-Kala). Он сочувствовал сыну Мугаллима Чаллы-Мохаммеду, и тот, наняв с его помощью для прикрытия шайку ногайцев, послал ее со своим отрядом на Болгар.

Во главе отряда был поставлен тюрэ города Башкорта Алай. Башкорт находится западнее Джукетау, в устье Дяу-Шира (present river Yaushirma in the Chistopol region of Tatarstan, 55.4° N 50.6°E). В 1183 году он был аулом Сарсазы, и высадившиеся около него русские разгромили его. Одна часть жителей, ища спасения, утонула в Агидели, а другая попыталась убежать в Тухчи или Джукетау, но была изрублена неверными. После этого Чельбир возвел здесь крепость и поставил во главе ее попавшего в опалу бека Алтыша, разбившего в 1172 году Мышдаулы. Сын Алтыша - вали Чаллов Васыл - основал крепость Яр Чаллы, почему ее стали называть также Васыл-Балик. Сын Васыла Ашан в 1236 году поджег Сарсазы и ушел в Кашан (presently a ghost city on Kama river, identical with the name Kashan for the Inner Asia lying between the Aral Sea, Balkhash, and Pakistan), на потом восстановил крепость. В 1278 году Сарсазы яростно защищали под главенством тюрэ Халика - сына Ашана - башкорты. Они так и не дали татарам Корым-Тимура переправиться здесь на кашанскую сторону Агидели. В память об этом Мохаммед-Алам присвоил крепости имя Башкорт...

Сын Халика Якуб взял во время Туджунской войны русский город Асыл и назвал его именем своего сына. Асыл и Адам разбили в 1346 году отряд галиджийцев из 600 разбойников, плывших под видом охраны русской дани Кыпчаку. При этом Адам получил смертельную рану. .Асыл пощадил пленных и, получив за них выкуп из Галиджа, отпустил. В память об этом Асыл взял имя вожака разбойников - сына бояра Эбрема, а Эбрем - имя предка Асыла Васыла...

Мир-Махмуд разбил отряд Алая и, воспользовавшись тем, что он напал со стороны Хонтурчи, обвинил в нападении потомка Нарыка Чура-Коча и пошел на него...

А Нарык скончался будучи улугбеком Самарского иля Державы. Его сын Мир-Ибрагим получил это имя в память о деде Бачмане, имевшем мусульманское имя Ибрагим. Сыном Мир-Ибрагима был Юсуф, сыном Юсуфа - Ар-Худжа - отец Чура-Коча. Этот Ар-Худжа ходил главой охраны с послом Мугаллима Махмудом ибн Гали в Миср (Egypt) к тамошнему султану - покровителю правоверных. А это посольство было ответным, ибо вначале в Булгаре побывал посол султана Мисра. Но его не пропустили в Болгар, ибо Узбек заявил: “Я хочу, чтобы Миср обменивался послами только со мной”. Послу Мисра позволили лишь под присмотром людей хана (Uzbek) совершить молитву на месте Турчы-Болгара (location?) - во владении Кыпчака. Там он, правда, встретился с богатейшим камышинским купцом Саларом, проходившим с караваном в Болгар, и передал через него послание своего султана эмиру булгар. А Махмуд ибн Гали был внуком Хафиза (Guardian of Koran, who memorized Koran by heart) Тэтэшского и Болгарского и... главой братства “Эль-Хум”. А сын Салара Сайф был главой дома отца в Болгаре, где учился в учрежденном эмиром медресе “Мохаммед-Аламия”. Он получал уроки также у знаменитого шейха Масуда, бывшего мунаджимом (astrologist) в Болгаре...

Шейх Масуд по просьбе купечества ездил определять дневное и ночное время в Нукрат (modern Vyatka) и на реку Бий-су. И он однажды рассказал ученикам, что там, среди пустыни, он нашел один аул...

Возле аула было большое озеро, а на озере - остров с единственным деревом. Вокруг этого дерева Кaхин (كَاهِنٌ‎‎ араб. прорицатель) несколько раз провел обнаженную девушку с горстью земли в руке, с которой по очереди совокуплялись стоявшие тут же мужчины. После этого девушку окунули в воду. Когда я спросил кахина, что это значит, он объяснил мне: “Дерево - это солнце, а девушка, ведомая вокруг него, - это земля. Земля оплодотворяется солнцем. Мы хотим, чтобы Земля рожала и должны сказать об этом Солнцу. Солнце не понимает человеческого языка, и поэтому приходится показывать ему, что мы хотим, чтобы оно оплодотворило Землю, как люди – девушку”. Когда я заметил ему, что это Солнце вращается вокруг Земли по воле Аллаха, он рассмеялся и сказал, что урцы (Finns, phonetic variation Ar Ur) ближе всех к Солнцу и знают дело вернее. А этот рассказ я нашел в тетради одного шакирда (student of madrasah) в архиве отца...

Когда Мир-Махмуд пошел на Чура-Коча, дружного с Ашрафидами, то в ополчение попал и Сайф. Но в походе Сайф сказал ополченцам: “Люди! Мы совершаем преступление, ибо булгарам запрещено проливать кровь булгар! Достаточно, что нашу кровь проливают неверные!” Ополченцы призадумались и повернули назад, несмотря на угрозы казанчиев. Поход был сорван. Мир-Махмуд в ярости приказал повязать Сайфа. Однако Сайф был заранее предупрежден и бежал в Сарай. Матерью его была язычница, кыргызка, и однажды толпа эльхумовцев потребовала от отца Сайфа Салара выдачи неверной им в руки. Опасаясь за жизнь жены, купец вывез ее в Сарай к отцу - знатному беку...

Там она и осталась жить и не была заброшена, ибо сам Салар полжизни провел в Сарае по своим торговым делам...

Когда Сайф подрос, отец определил его на учебу, а затем и работу в Болгар...

Потом к власти пришел Бердибек, и Сайф был возвышен, ибо советник хана Тагыл был родственником матери Сайфа. Но когда Бердибека убили вместе с Тагылом, Сайфу пришлось уехать в Миср (Egypt). А другой сын Салара, Салих, взявший в свои руки дело отца, навещал там брата и помог ему открыть кабак для паломников и купцов из Булгара...

В правление Джанибека (or Janibek, Jani Beg, 1342–1357), когда субаши (peasants) стали группами уходить в Башкорт и за Агидель (r. White), не желая разоряться, от все возраставшей кыпчакской дани, на земли Кыпчака обрушился невиданный мор. Он шел со стороны Бехташа (apparently in the N.Caucasus between Azov Sea and N.Caspian), и испуганные его угрозой субаши (peasants) стали сниматься и уходить уже целыми аулами. Вслед за ними стали уходить из городов Внутреннего (Великого) Булгара в Казань, Чаллы и Кашан (city in context, but may be Inner Asia) купцы и мастера. Чтобы паника не охватила страну, Мир-Махмуд был вынужден разрешить всем желающим эчкебулгарцам (from the Old Bolgar section of the Bolgar city, Echke = Old) общинами и цехами переселиться на отведенные для них земли в других областях Булгара во главе со своими шейхами и тюрэ. Половина селян и горожан покинула тогда Эчке Булгар.