За Черна - Велика  България и възникването на Рус

Първо да припомним, какво казва българската летопис по този въпрос":

"...Киев станал голям град по времето на Урус Айдар, чиято майка била принцеса от Дунавска България


При Айдар, Булгарската държава от Кара Булгарския период достигнала най-голям разцвет.
След смъртта на Айдар в 855 г. на булгарския трон бил издигнат Габдулла Джилки, който се опирал главно на мюсюлманската аристокрация. Това предизвикало недоволството на тенгрианската върхушка, която била принудена да отстъпи част от своята власт на мюсюлманите.
Най-младия брат на Джилки,Лачин(анчийците-славяни го наричали Рюрик), мечтаейки да заеме трона застанал начело на недоволните тенгрианци.

Неочаквано Византия, бишата съюзница на Айдар, а също и хазарите подкрепили "езичниците" и Лачина от страх пред засилването моща на Булгария и в качеството и на търговски конкурент, също и като потенциално огнище на исляма...
В Булгария избухнала нова междуособна война.

Отначало Габдулла разбил Лачина и неговите хазарски съюзници. През 860 г. по заповед на Джилки булгарския флот, състоящ се от кораби на анчийците-славяни и скандинавски наемници(тях ги наричали "варяги") разгромил околностите на Константинопол. За това командващия флота Джир(водач на анчийците) и Асколд(водач на наемниците-варяги) били щедро възнаградени.

Но през 864 г., когато Габдулла заминал в своята лятна столица(батавъл) - Хорисдан(днешен Путивъл), Лачин внезапно го нападнал със своите съюзници. Джилки поискал да се укрие в Киев, но киевляните начело с Асколд вързали верния на царя Джир и заявили: "Ние няма да те пуснем царю в столицата, докато не решиш в полето своя спор за трона с брат си Лачина!"

Габдулла отбил нападението на Лачин и изгонил Асколд от Киев, но толкова бил разсърден и разочерован от постъпката на киевляните, че в 865 г. преместил столицата на Българската държава от Киев в град Болгар.

Преместил се там заедно с част от черните българи-мюсюлмани.
Територията на днешна Украйна била разделена на два автономни бейлика(княжества) - Киевско(дяснобрежната част и Кара Булгарско(лявобрежната част).
На Киевското княжество начело бил поставен верния бек Джир а на Кара Булгарското, най -големия син на Джилки - бек Алмъш Джафар.

Кара Булгарският период от историята на Булгарската държава приключил."



От тук:
https://atil.blog.bg/history/2011/04/22/bylgarskata-dyrjava-v-kara-bulgarskiia-period-vtora-chast.733929

***********************************



Всъщност не само "Повесть временных лет", но  Всички източници, дори и редактираните преписи казват и потвърждават едно също. Същото каквото казва най-ясно и в прав текст сборника "Джагфар тарихи".

Ето например в руската за основаването на Киев и Киевска Урус Българ("Русь"):

"... Поляномъ же живущиим о собе и владеющимъ роды своими, яже и до сея братья бяху поляне, и живяху кождо съ родом своимъ на своихъ местехъ, володеюще кождо родомъ своимъ. И быша 3 брата: а единому имя Кий, а другому Щекъ, а третьему Хоривъ, и сестра ихъ Лыбедь. И седяше Кий на горе, кде ныне увозъ Боричевъ,[32] а Щекъ седяше на горе, кде ныне зовется Щековица, а Хоривъ на третьей горе, отнюду же прозвася Хоривица. Створиша городокъ во имя брата ихъ старейшаго и наркоша и́ Киевъ.[33] И бяше около города лесъ и боръ великъ, и бяху ловяще зверь, бяхуть бо мудре и смыслени, и нарицахуся поляне, от нихъ же суть поляне — кияне и до сего дни. Инии же, не ведуще, ркоша, яко Кий есть перевозникъ бысть, у Киева бо перевозъ бяше тогда съ оноя страны Днепра, темь глаголаху: «На перевозъ на Киевъ». Аще бо былъ перевозникъ Кый, то не бы ходилъ къ Цесарюграду. Но сий Кий княжаше в роду своем, и приходившю ему къ цесарю — не свемы, но токмо о семъ вемы, якоже сказають: яко велику честь приялъ есть от цесаря, которого не вемъ и при котором приходи цесари.[34]
Идущю же ему опять, приде къ Дунаеви, и възлюби место, и сруби городокъ малъ, и хотяше сести с родомъ своимъ, и не даша ему близъ живущии; еже и доныне наречють дунайци городище Киевець.
Киеви же пришедшю въ свой городъ Киевъ, ту и сконча животъ свой, и брата его — Щекъ и Хоривъ, и сестра ихъ Лыбедь ту скончашася. И по сей братьи почаша держати родъ ихъ княжение в поляхъ, а въ деревляхъ свое, а дрьговичи свое, а словене свое въ Новегороде, а другое на Полоте, иже и полочане.
От сихъ же и кривичи, иже седять на верхъ Волгы, и на верхъ Двины и на верхъ Днепра, ихъже и городъ есть Смоленескъ; туда бо седять кривичи.

Таже северо от них. На Беле озере седять весь, а на Ростове озере меря, а на Клещине озере[35] седять меря же. А по Оце реце, кде втечеть въ Волгу, языкъ свой — мурома, и черемиси свой языкъ, и мордва свой языкъ. Се бо токмо словенескъ языкъ в Руси: поляне, деревляне, новъгородьци, полочане, дьрьговичи, северо, бужане, зане седять по Бугу, послеже же волыняне. И се суть инии языце, иже дань дают Руси: чудь, весь, меря, мурома, черемись, мордва, пермь, печера, ямь, литва, зимегола, корсь, нерома, либь: си суть свой языкъ имуще, от колена Афетова, иже живуть на странахъ полунощныхъ.".


  Источник: http://drevne-rus-lit.niv.ru/…/se-nachnem-povest-siyu.htm

**********************************************

И така какво имаме тук налице, Нестор пише малко в стила на Паисий и това е характерно за тази епоха. Също като него вкарва библейски и легендарни сюжети, а също и някои смесвания на факти и лица от различни епохи.

Така за тримата братя и сестра им Лебед всички са исторически личности, но от различно време. Най-старата по време е Лебед, която е била сестра на Атила... Следващият е Щек, на когото е кръстен хълма Щековица. Това е кан Булюмар Шеке, който е погребан там и е дал името на хълма Следващите Кий и Хорив наистина са братя и са причината за основаването на Киев. Шамбат Кий и брат му кагана Куртбат("Кубрат" Хорт, Хорив, както го наричали славяните).

И за "племето полян" - аланите и изброените руски племена, т.е. племената в Киевска Русь, от които половината излязоха български!!

По-нататък:
"...И по сей братьи почаша держати родъ ихъ княжение в поляхъ." т.е. братята държат властта в степта а останалите по места имали автономия, които са изброени. И освен словенски език изброяват още доста. Интересен ще е бил оригинала , защото и това е препис.
“Племето полян - аланите на Кубрат от полето - степта при Бат Баян плащали данък на хазарите. А после току спрели, както станало при кан Урус Айдар и след недълго време се обособила Киевска Рус, отделяйки западните земи на Кара Булгар - или Урус - Голяма, Велика. Както и казвали. На самата династия казвали Уруска.
Как очертава подданъчното население Нестор от къде до къде, споменава не само степта на юг, но и Волга и полунощни земи на север!

За кого говори, за коя държава? За тази за която се обяснява в Джагфар тарихи - за Черна - Велика България.

Много по-късно през 16 век друг руски летописец Иван Глазатый в своята "Казанска история", която написва за да оправдае завоеванията на Иван Грозни на много места признава, че са имали работа с българи, за самия град Казан казва, че е основан от царя Саин Болгарский и най-важното "изпуска се", че "Раньше от Киева до Волге все было едино"! Кога ранше? 
Ами по времето на Черна - Велика България, няма друго "раньше"...

Край

След като всичките видове българи по света и у нас към днешна дата са ги докарали дотам, да обръщат гръб на себе си и на своето и като се обезличават и подменят да гаснат в забрава и да си отиват от живота на света то какво ли ги чака украинците и руснаците?!
Защото и те са пуснати по този път и коловоз.
Може би защото и те са произлезли са на практика потомци Стара Велика България и на Идел -Ура.

Другите двама потомъка - Хазария и Дешт, и Кипчак вече ги няма...


Народ без история и традиции не е народ а население.
А как ще го наричат това население вече няма значение.
Еди какви си граждани на не знам кой си и кого. И т.н. ...
От мене толкова, каквото можах сам - направих.